Музей изобразительного искусства Татарстана
Период с середины по вторую треть XVI в. представлен иконами из свияжской Троицкой церкви. В состав ее иконостаса когда-то входили «Навратная сень» с изображением Евхаристии, большой комплекс т.н. «зеленофонных» икон — Эдеисусных, 13 «праздников» и 15 икон из пророческого чина, — и 13 икон из праотеческого ряда. Немалый интерес представляет также трехрядный иконостас XVI в. из Успенского собора, дошедший до наших дней практически полностью и в редкой сохранности. Средняя часть его утрачена, однако клейма с изображением предстоящих Казанских и Свияжских Чудотворцев, датируемые первой четвертью XVII в., сохранились очень неплохо. Помимо этого, иконостас Успенского собора представляют 12 «праздников», 7 икон из пророческого чина, 13 деисусных икон и 5 шедевров из местного ряда: «Успение», «О тебе радуется…», «Священномученик Антипа», «Никола Зарайский» и «Макарий Унженский в житии». Фольклорные мотивы древнерусской живописи в собрании музея представляют иконы XVIII в. «Коронование Богоматери» и «Поклонение волхвов»; «Богоматерь Казанская с клеймами» конца XVI в., средник которой утрачен, и «Богоматерь Феодоровской» XVII в. воплощают лучшие древнерусские традиции. Коллекции западноевропейской живописи этого музея исполнилось более 100 лет. Среди нескольких тысяч экспонатов есть, бесспорно, истинные шедевры — от иконографического дощатого примитива «Чудо святого Евстафия со львом» неизвестного немецкого мастера до поздних нидерландских натюрмортов. Наиболее ценными считаются, в частности, в нидерландской экспозиции произведения Мартина — художника, в музеях страны почти не представленного. На выставке можно увидеть его картину «Церковь святой Гудуллы», выполненную в коричневатых и кирпичных тонах. Архитектура церкви, окружающие ее дома и народ — все передано с достоверностью, редкой еще для раннего Возрождения. Не менее редкостный и ценный экспонат — полотно «Богомольцы с бабочкой» К. Массейса из Антверпена, датируемое началом XVI в. Паломники все еще были достаточно традиционным явлением для того времени; с некоторыми допущениями эту картину можно определить как бытовой парный портрет. Паломники, усталые простоватые люди, с умилением склонились к столу, с которого вот-вот вспорхнет большая, яркая бабочка.